Ventspils pašvaldībai ierobežota finansējuma apstākļos neviennozīmīgi vērtējamā Jāņa Fabriciusa pieminekļa demontāžai vai pārvietošanai līdzekļi pagaidām nebūtu jātērē, šādu viedokli pauda Ventspils domes priekšsēdētājs Jānis Vītoliņš.
Pašvaldība šobrīd netērēs līdzekļus Fabriciusa pieminekļa demontāžai
65Ventspils domes administrācija ir saņēmusi 14. Saeimas deputāta Artūra Butāna (NA) un biedrības "Publiskās atmiņas centrs" vēstules ar aicinājumu šo pieminekli demontēt. Tikmēr neviena ventspilnieka iesnieguma, kas paustu vēlmi nojaukt šo pieminekli, pašvaldības rīcībā neesot. Vītoliņš sacīja, ka dome iepazīsies ar vēstulēm pievienotajiem materiāliem, izvērtēs šo jautājumu un izlems, kā rīkoties turpmāk.
Pēc Ventspils mēra vārdiem, piemineklis līdz šim nav nojaukts, jo to neprasot pirms pāris gadiem pieņemtais likums "Par padomju un nacistisko režīmu slavinošu objektu eksponēšanas aizliegumu un to demontāžu Latvijas Republikas teritorijā" un no tā izrietošie Ministru kabineta noteikumi ar demontējamo objektu sarakstu. Minētajā sarakstā nav uzskaitīts neviens Ventspilī esošs piemineklis, piebilda Vītoliņš.
Ventspils pašvaldības rīcībā gan esot Ventspils muzeja sniegtais Fabriciusa darbības novērtējums, kas nav viennozīmīgs.
Piemineklis Fabriciusam tika atklāts 1954.gada, tā autors ir tēlnieks Jānis Zariņš. "Fabriciusa politiski ideoloģiskie uzskati un darbība ir pretrunīgi vērtēta, vienlaikus viņš ir spilgts un raksturīgs piemērs sava laika personībām, kurai sociālā izcelsme radikālu pārmaiņu laikos lika meklēt savu, kreisi orientētu dzīves ceļu. Viņa militārā darbība pret Latviju vērtējama kā pastarpināta - 1918.gada novembrī-decembrī Fabriciuss bija Padomju Krievijas 7.armijas kreisā kaujas iecirkņa komisārs. Fabriciusa uzdevums bija nevis vadīt kaujas vai tajās piedalīties, bet politiskā ziņā "pieskatīt" šī iecirkņa un vienlaikus 2.Novgorodas strēlnieku divīzijas komandieri agrāko cara ģenerāli Mihailu Vasiļjevu. 2.Novgorodas strēlnieku divīzija 1918.gada decembrī piedalījās Latvijas ziemeļaustrumu daļas ieņemšanā, šeit Fabriciusam bija zināma loma kā attiecīgās divīzijas komisāram, bet nekādas kaujas šajās teritorijās nenotika. Fakts par Fabriciusa tiešu dalību Inčukalna kaujā pret Latvijas zemessargiem vēsturnieku pētījumos nav apstiprinājies un ir vēlāk Fabriciusam piedēvēts "varoņdarbs". 1919.gada pavasarī Fabriciuss no Baltijas tika atsaukts un turpināja savas gaitas citās Krievijas pilsoņu kara frontēs," esot teikts muzeja atzinumā.
Vītoliņš atzina, ka attieksme pret Fabriciusa pieminekli nekad nav bijusi viennozīmīga - diskusija par to, ka šo pieminekli vajag demontēt, pirmoreiz vietējā presē bijusi 1991.gada nogalē, pēc tam, kad bija nojaukts piemineklis Ļeņinam pilsētas centrā. Vairākums pilsētnieku esot uzskatījuši, ka tas saglabājams, uzsverot faktu, ka Fabriciuss ir novadnieks, "kas spējis izveidot apbrīnas vērtu militāru karjeru", klāsta pašvaldība. "Padomju okupācijas gados piemineklis Jāņu naktī nereti bija izrotāts ar ozollapu vainagu. Līdz ar to bija vērojama savdabīgi jaukta attieksme pret novadnieku - latvieti un cīnītāju par komunisma ideāliem, kurā oficiāli pozitīvais vērtējums savienojās ar nacionālām, pretpadomju izpausmēm," komentēja Vītoliņš.
Mēra skatījumā, tādējādi piemineklis Fabriciusam ir ne tikai piemiņa konkrētam cilvēkam, "tā ir liecība ilgajam padomju okupācijas laikam, kas liek atcerēties un pārdomāt, cik dažādi komunistiskā ideoloģija ir ietekmējusi cilvēku likteņus. Vienlaikus tam ir noteikta vēsturiska un arī mākslinieciska vērtība, un tas uzlūkojams par noteikta laikmeta kultūrvēsturisku objektu". Pēc Vītoliņa vārdiem, "Latvijā tieši totalitāriem režīmiem (īpaši - padomju) raksturīga nekritiska un agresīva pagātnes liecību, tajā skaitā pieminekļu, iznīcināšana".
Mēra ieskatā, piemineklis ir nevis padomju okupācijas laika slavinājums, bet "konkrēts, uzskatāms atgādinājums par Latvijas sarežģīto vēsturi, par neatkarīgas Latvijas vēstures tumšajiem posmiem", bet, "iznīcinot nepatriotiskas, neatkarīgas Latvijas idejiskām nostādnēm svešas, bet vienlaikus reālo vēsturi atspoguļojošas un atgādinošas liecības, pastāv risks sabiedrībā aizmirst patieso vēsturi".
Ventspils pašvaldība esot gatava organizēt iedzīvotāju aptauju, ja konkrētā jautājuma aktualitāte to prasīs, lai nodrošinātu iedzīvotāju viedokļu un interešu pilnvērtīgu pārstāvību turpmākajos lēmumos.
Mērs uzsver, ka pašlaik Ventspils pašvaldībai ir pietiekami daudz izaicinājumu, lai rastu finansējumu nākamā gada budžeta vajadzībām, tai skaitā, lai rūpētos par iedzīvotāju drošību apdraudējuma gadījumā, finansējumu pedagogiem, atbalstu senioriem un citām vajadzībām, tādēļ pašvaldībā neuzskata, ka pagaidām būtu jātērē līdzekļi neviennozīmīgi vērtētas vēsturiskas personas pieminekļa nojaukšanai vai pārvietošanai.
Komentāri (65)
Es zinu vienkāršo lietu : sarkanajiem beisikā bij sauklis par lielākām pansijām. Tamdēļ viņi gāja, galvas rāva, baznīcs dedzināja un pārtika no nezkā tur.
Ja jūs uzcelsiet pieminekli vidējam Latvijas Republikas pensionāram, politiski aktīvākās vēlētāju daļas pārstāvim - nedo ne 5, tauta nesīs ķīpām sarkanas neļķes, baros pulcēsies, dejos častuškas un dzers šņabi.
Turkāt piemieneklis izskatīsies nesimpātiski.
Tagad jautājums : kamdēļ līdz šim Akmeņu ielā tā vēl nav bijis?
Es i mēms, kas Tev taj galvā darās. Ko var sarežģīt vienkāršas lietas. Neļķes, beisiki, zilbārži proletārieši. Izskatās tvaika iela par Tevi skumst.
Ir labi,ja cilvēks ir gudrs, bet pārgudrs tas vairs nav labi.
Toties kad uzrīko politkorektu vandalēšanu - tas ir labi.
Padomju laikā priekš Ventspils varēja šo to uzbuvēt un varbūt nebūvēt Rīgā vai Liepājā kaut kādus Žukovus un Vorošilovus. Bez tam man netīk ja man skolā mācīja lepoties ar kaut ko vienu bet kā iziet no modes tā - prom uz Tvaika ielu. Paši piespiedu ārstēšanas kandidāti.
Man stāstīja tādu gadījumu : kad PSRS paziņoja par Tautu Tēva mierpilno aiziešanu, kāda sieviete, ieraudzījusi ka darba vietā visas kolēģes sirsnīgi mirkst asarās, lūkojusi viņas mierienāt. Sak, šis nomiris, būs taču cits vietā. Nu lūk, par to tad saņēmusi ceļazīmi uz kādu tālu un eksotisku kūrortu. Ja es gadījumā atkal kaut ko neesmu sačis sarežģīt, atvaino.
Te ir jāsaka"Zeme atveries".
Bet man patīk :) jūtamas zināšanas, tik kaut kāds savārstījums no visa pa druskai.
Tā ir...
Ventspils pašvaldība esot gatava organizēt iedzīvotāju aptauju?
Tad jau ar rezultātu ticamību būs tāpat,kā Baltkrievijas prezidenta vēlēšanās...
Esmu par to, lai veic Ventspils iedzīvotāju aptauju par šo pieminekli.
Kāda daļa Butānam no Liepājas par pieminekli Ventspilī. Vai esot Saeimas deputātam viņš neredz, piemēram, Andreja Upīša pieminekli Rīgā vien nieka 10 minūšu lēnas pastaigas attālumā no Saeimas. Ja Fabriciuss cīnījās Sarkanās Armijas rindās, tad iepriekšminētais pa tiešo bija valsts nodevējs.
Cik man zināms, tad Saeimā tiek virzīta ideja Andreja Upīša pieminekļa demontāžai - tāpat kā Barkalaja De Tolli un vēl dažus. Par cik Butāns tomēr ir Saeimas deputāts un nevis kāda atsevišķa novada deputāts, tad neredzu iemeslu kāpēc, lai viņš nedrīkstētu izteikt viedokli par to, kas notiek Ventspilī, Liepājā, vai Viļakā utt. Mums te pilsētā bieži ir cita problēma - pašvaldības deputāti tērē savu laiku spriedelējot par tēmām, kas ir tikai un vienīgi Saeimas un Ministru kabineta pārraudzībā, bet uz novadu neattiecas.
Optikai- tad lai tas Butāns arī nodarbojas ar valstiskiem jautājumiem, nevis bāž savu degunu nevietā. Vai visās citās lietās valstī viss kārtībā un atlicis tikai Fabriciusa piemineklis Ventspilī?
Sliecos uzskatīt ka, sekojot okupācijas varas paraugam un graujot pieminekļus kas celti pašu kādreizējiem varoņiem, latvieši nodod savus agrākos ideālus. Tas, lūk, par mums nekā laba neliecinātu. Nebūt ne runas par šī stāsta varoņa slepkavīgo dzīvesveidu bet gan to ka šis bija labākais kas tobrīd pieejams.
Upītes varēja būt neizbēgami saistīts ar padomju nomenklatūru kā izglītots cilvēks tomēr tapa cienīts kā literāts.
Iznīcinošo jēdzienu "tautas nodevējs" tolaik mēdza attiecināt uz citādāk noskaņotiem ļaudīm.
Tātad, vēlreiz, aicinājums piesardzīgāk apieties ar pārlieku kategoriskiem spriedumiem lai mūsu visu kopīgā pilsēta attīstītos nevis noplicinātos.
Upīts; tā pareizi raksta.
Manuprāt ja turpat dievnama dārzā būtu kāds tēls, veidots par garīgu tēmu, itnevienam nebūtu nekā iebilstama un arī komunists, dzīvs un uzstājīgs vai bojā gājis vai partijas biļeti aizmetis, justos nosvērts brīdi paklusēt. Taču tas nav par iemeslu kaut kādam politiskajam vandālismam : citi cēluši, šie ārdīs šeit visu kas neder skatam vairs.
Nenobrīnīties, ka kaut kāds akmens klucis atrisinās daudz aktuālākas lietas: ekonomiku, ostas piepildījumu ar kuģiem, sāsāpējušos pensionāru, skolotāju, medicīnas un citus jautājumus. Atliek šakāļiem pamest kaulu par nojaucamu pieminekli, un Latvijas valsts izzagšanas jautājuma vairs nav ievērības cienīgi. Man personīgi tas piemineklis nekad nav traucējis un baigo uzmanību tam nav pievērsis, bet tas ir tikai mans viedoklis.
PS: rajonā jau sabūvēts un būvēs vēl jaunus pieminekļus -vēja ģenerātorus, no kuriem man ne silts, ne auksts - kā elektība ir dārgākā Eiropā, tā ir.
Nu "Optika" tikai nepieminēja pašu galveno - Butānam tas ir ļoti svarīgi, jo viņš ir no Nacionālās apvienības un viņam tas ir labs PR kampaņas sākums nākamājām vēlēšanām - tiek uzrunāts tematiski tendēts iedzīvotājs.
Bet kļūdiņa gan ir saistībā ar tēmām "kas ir tikai un vienīgi Saeimas un Ministru kabineta pārraudzībā, bet uz novadu neattiecas" - nav tādu tēmu, kas attiektos tikai uz divām mājām Rīgā un neskar valsts iedzīvotājus!!!
Pat tad, ja tur izskata lēmumus globālam līmenim, vienmēr pašvaldībām tiek prasīts viedoklis, komentāri un ieteikumi!!! Vai tos ņem vērā - tas ir cits jautājums, bet demokrātijas principus tomēr saglabā.
Artūrs vabūt nesaprot līdz galam. Kad es kā visi mazi zēni zilos skolēnu uzvalkos mācījos Fabriciusa skolā, viņš bija latvietis, mūsējais un vietējais tepat no Zlēkām. Mums nestāstīja tik dauz par Čapajevu vai Budjonniju, mums bija klašu uzvedumi par latviešu strēlniekiem un arī ja kādam teicamniekam iedeva sarkano karogu rokā lai nostātos goda sardzē pie šā paša pieminekļa, tā bija būtībā laba lieta, vienkārši par sekmēm liecībā. Pēc tam tikai izrādījās ka šis arī bijis riktīgākais rīkļurāvējs un pa labi pa kreisi slaktējis latviešus. Un tas tā kā kremt mazliet, viņš turklāt traģiski gājis bojā, drusku atminos kā vedis gliemežvākus saviem bērniem. Ja to nocels lejā un aizvāks prom, es tur droši vien nekā nevarēšu darīt. Tomēr priecīgs arī tad nejutīšos.
Beigu beigās sanāks tā ka nevis viņš ir nodevis savu kaujniecisko revolucionāra pārliecibu bet gan mēs būsim nodevuši viņu jo kad daudzi stājāmies sarkano strēlnieku rindās neatkarīgās Latvijas vēl nemaz nebija un, no viņējās puses mazliet palūkoties, šeitan radusies pilsoniska buržuju pagaidu valdība. Kas apspiež nabagos.
Visu nojaukt un vandalēt - tās tomēr ir krievu iebrucēju daļas kultūras sekas Latvijā..
Un mēs tā kompleksojot skrienam viņiem līdzi, līdzko kāds nosvilpjas, parādot, ka neesam labāki!
Paskatieties kā ir Eiropā - pieminekļus tur negāž, bet akcentē - ko esam pārvarējuši! Viņi lepojas ar savu vēsturi - kādreiz bija tādi laiki, bet esam uzcēluši citu valsti!
Rakurss atkarīgs no pašapziņas!
Varbūt labāk enerģiju un laiku atdot tēmām kā celt, nevis jaukt..
Uzjautrina , ka visi "sarkanie" Fabriciusa fani ar putām uz lūpām bazunē , ka piemineklis tiks nogāzts , sadauzīts ,iznīcināts un barbariski likvidēts. Vārdu sakot ,izplata demogoģiju.
Cik saprotu , tad pēc demontāžas tam ir jābūt nodotam Okupācijas muzejam , kas to uzglabās kā vēstures liecību. Iznīcināts tas netiks.
Vēl vairāk uzjautrina, ka viens tūlīt te karina citiem klāt birkas: sarkanie, fani! Kas tad pats esi - nēģeris no BLM, kas visu veco grib apgāzt? Ar kuru vietu tad tu taurē un laid te tās putas? Nedod Dievs, ja tādi bļauri tiktu pie varas - jau pēc pāris mēnešiem sāktos citādi domājošo apšaušana kaut kur kādos Užavas grantskarjeros.
Nu jā, vispār normāla doma... par putām uz lūpām. Bet tur vajag putainu kaklu lai to izdarītu arī.
Klasisks prāta aizcietējums un vārdu caureja.
Tas domāts Cibiņam.
Skeptiķim no malas - neviens normatīvs to neparedz !!
Likums "Par padomju un nacistisko režīmu slavinošu objektu eksponēšanas aizliegumu un to demontāžu Latvijas Republikas teritorijā"
Kas tad, tur ir rakstīts "SLAVA PADOMJU UN NACISTISKAJIEM REŽĪMIEM"?!
Rakstīts vārds un uzvārds, domā ko gribi. Nu, ir tās zvaigznes un pilnīgi nepelnītie ordeņi, pārāk acīs nekrīt.
Visi zina ka latviešu virsniekus 1936. gada tīrīšanās represēja, šis nemaz nenodzīvoja līdz tam. Liekās mierā, tā jau mēs visi sēdēsim zonā par futeni sitot kaimiņam izvandītu logu vai piečurātā kaktā nomestu izsmēķi. Man piemēram šķiet ka ja tur butu iekalts : "Esmu gejs. Un ar to lepojos", tad nu gan nāktu svētceļnieku rindas to apskatīt.
Acīmredzot kādai daļai viņš ir elks.
https://jauns.lv/raksts/zinas/624711-latvijai-jabut-sarkanai-kas-bija-pretrunigi-vertetais-janis-fabriciuss-kura-pieminekli-ventspili-grib-nojaukt?utm_source=inbox.lv&utm_medium=export&utm_campaign=Links-in-partner-sites#google_vignette
Pavisam mierīgi pa šito jātaisa aptauja. Ja jau precīzi zem likuma pabāst nevar, tērēties uzreiz negrib tad jāprasa: ko grib ventspilnieks. Ja ventiņam Jank nevajg, tad viš mierīg jānoceļ no postament un tur kāds puķu pods jānoliek un miers.
P.S. A kas ar trim vīriem pie baseina? tie neslavini neko tur un nav jājauc?
Reku tak pat Vislatvijas aptauja notiek: manabalss.lv. Kas liedz balsot kā ventiņiem tā alūksniešiem?